Το PKK μέσα από τα μάτια των πρώτων υποστηρικτών του

17 Δεκεμβρίου 2018

Πριν από σαράντα χρόνια, στις 27 Νοεμβρίου του 1978, 22 νέοι ίδρυσαν το Κουρδικό Εργατικό Κόμμα (PKK) στο χωριό Fis της περιοχής Licë του Amed (Ντιγιαρμπακίρ). Προβλέποντας το φασιστικό στρατιωτικό πραξικόπημα του 1980 στην Τουρκία, ο αρχηγός του κόμματος Αμπντουλάχ Οτσαλάν και άλλα μέλη ταξίδεψαν στη Ροζάβα στις 2 Ιουλίου 1979. Τα επόμενα είκοσι χρόνια η ηγεσία του ΡΚΚ στη Συρία έβαλε τις βάσεις για την κοινωνική, πολιτική και πολιτιστική επανάσταση που εμείς παρατηρούμε στη βόρεια και ανατολική Συρία σήμερα. Ας ακούσουμε για την κοινωνική κληρονομιά του Οτσαλάν και του ΡΚΚ από τους αυτόπτες μάρτυρες εκείνης της περιόδου: απλοί πολίτες, οι οποίοι ήταν οι πρώτοι που άνοιξαν τις πόρτες τους στους επαναστάτες και των οποίων η ζωή όλη ήταν αφιερωμένη στην πολιτικοποίηση και την προετοιμασία της επανάστασης για τις επόμενες δεκαετίες. Συγκεκριμένα, η εμφάνιση του PKK σηματοδότησε την είσοδο των γυναικών στη δημόσια σφαίρα και στην ενασχόλιση με την πολιτική. Οι γυναίκες στην πρώτη γραμμή του αγώνα σήμερα λένε ότι η επανάσταση των γυναικών άρχισε με την άφιξη του Öcalan το 1979. Επί δεκαετίες, χιλιάδες γυναίκες και άνδρες από τα χωριά, τα πανεπιστήμια και τις λαικές μάζες στις πόλεις, ειδικά τη νεολαία, εντάχθηκαν στο ΡΚΚ . Παρακάτω παρατίθενται μαρτυρίες ανθρώπων από το Kobanê και το Afrîn, δύο προμαχώνες αντίστασης στην Rojava.

Σημείωση: Οι μαρτυρίες προέρχονται απο συνεντεύξεις που δόθηκαν στο JinHa News Agency και το ANF Firat News Agency.

Το πρώτο σημείο άφιξης του Abdullah Öcalan στη Συρία ήταν το χωριό Kazikan του Kobanê. Μία από τις γυναίκες που αγκάλιασε τους επισκέπτες από το βόρειο Κουρδιστάν / Τουρκία στο χωριό ήταν η Emira Eluş:

Emîra Eluş: "Ο ηγέτης (Abdullah Öcalan) ήρθε στο σπίτι μας με έναν από τους φίλους του που λεγόταν Ethem. Μας περιέγραψαν το δύσκολο ταξίδι τους, λέγοντας: «Είμασταν παγιδευμένοι σε ένα στενό αγωγό και θα πεθαίναμε αν δεν είχαμε καταφέρει να βγούμε». Όλοι στο χωριό τον σεβαστήκαμε. Ξέραμε ότι ήταν καλός άνθρωπος. Ωστόσο, δεν γνωρίζαμε ότι ήταν πολιτικός ηγέτης. Εκείνη την εποχή, οι γυναίκες δεν μπορούσαν να πλησιάσουν ή να καθήσουν δίπλα στους άνδρες. Έτσι, τον παρακολουθήσαμε από μακριά. Διάβαζε πάντα βιβλία όταν ήταν εδώ. Αγαπούσε τα παιδιά. Μερικές φορές έπαιζε ποδόσφαιρο με παιδιά στο λόφο Miştenur [ο λόφος στον οποίο η διοικητής του YPJ Arîn Mîrkan αυτοανατινάχθηκε και καθόρισε με την θυσία της την έκβαση της μάχης του Kobanê, εναντίον του ISIS και υπέρ του YPG και του YPJ τον Οκτώβριο του 2014]. Έδινε επίσης μεγάλη σημασία στις γυναίκες και προσπαθούσε να τις προωθήσει . Μετά από λίγο καιρό, ήρθε και στο σπίτι μας με μια ομάδα φίλων. Υπήρχε μια γυναίκα που ονομαζόταν Fatma στην ομάδα. Έμειναν εδώ. Δεν έτρωγαν πολύ. Ακόμη και όταν είχαν πονόδοντο, δεν θα πήγαιναν να δουν έναν γιατρό. Δεν μπήκαν ποτέ σε ένα αυτοκίνητο. Είπαν, «Θα κάνουμε τη δουλειά μας με μοτοσικλέτα». Στόχος τους ήταν η απελευθέρωση του Κουρδιστάν."

Όταν ο Öcalan και το PKK μετακόμισαν στη Δαμασκό, την πρωτεύουσα της Συρίας, η Emira πήγε ξανά να επισκεφτεί τον Öcalan. "Μου είπε ότι οι Κούρδοι είναι πολύ ανυπόμονοι. Του απάντησα λέγοντας: «Ηγέτη μας, εμείς, όλες οι γυναίκες, είμαστε στη φυλακή»". Απαντώντας σε αυτό, είπε: «Απαλλαγείτε από αυτό το βάρος. Αποφύγετε την αιχμαλωσία». Πολλές φορές, έμενα έκπληκτη από τις ιδέες του Ηγέτη Άπο. Καθόταν σε ένα δωμάτιο, αλλά ήξερε τι συμβαίνει στα άλλα δωμάτια. Είχε την ικανότητα να προβλέπει τα πράγματα και να είναι μπροστά από το χρόνο. Εύχομαι να τον δω ξανά στο Κουρδιστάν. Στέλνω θερμούς χαιρετισμούς από εδώ στη φυλακή του Imrali."

Ο ηγέτης Αμπντουλάχ Οτσαλάν φιλοξενήθηκε επίσης στο χωριό Elpelûrê στο σπίτι της Σέμσε Μιχεμέντ για λίγο.

Σέμσε Μιχεμέντ: «Δεν ξέραμε ποιος ήταν όταν ήρθε στο σπίτι μας. Καταλάβαμε ότι ήταν ασυνήθιστο άτομο. Είχα μόλις γεννήσει τον γιο μου Ciwan εκείνη την εποχή. Ο Αμπντουλάχ Οτσαλάν τον πήρε στην αγκαλιά του και τον κούνησε στην κούνια πολλές φορές. Αυτός και ο αδελφός μου ήταν πάντοτε μαζί. Διάβαζε βιβλία παντού και περνούσε χρόνο με τους νέους. Θέλω μόνο να τον δω ξανά στο Κουρδιστάν."

Μια άλλη γυναίκα, που ήταν μάρτυρας των πρώτων αυτών ημερών, είναι η Hemîde Elûş από το Kobanê.

Hemîde Elûş: "Πρώτη επαφή μας με το κόμμα ήταν όταν τα στελέχη του άρχισαν να μένουν στα σπίτια μας. Ένας φίλος που ονομαζόταν Mehmet Sait έφερε μερικούς συντρόφους στο σπίτι μας. Είπε ότι ένα άτομο θα έρθει σύντομα από το χωριό Kazika. Με τρακτέρ είχαν φέρει τον ηγέτη κοντά στην Mekteba Reş, από την οποία είχαν περπατήσει έως το σπίτι του ξαδέλφου μου με τα πόδια για να αποφύγουν την προσοχή. Την εποχή εκείνη ο Öcalan χρησιμοποιούσε το όνομα Ali Firat. Εκτός από τον Mehmet Sait, ο οποίος συμπεριφερόταν διακριτικά, κανείς δεν ήξερε ποιος ήταν ο Ali Firat. Κάποια στιγμή, πριν φύγουν από το Χαλέπι, ταξίδεψαμε εκεί για να τους δούμε. Έμενε στο σπίτι του Ömer Muhtar. Στο Χαλέπι γινόταν όλο και περισσότερο γνωστός. Οι άνθρωποι άρχισαν να μιλάνε και να διαδίδουν ότι αυτό το πρόσωπο ήταν ο Αμπντουλάχ Öτσαλάν, ο ηγέτης του κουρδικού λαού. Η κοινωνία όλο και περισσότερο ανέπτυσε αγάπη για το κόμμα. Το 1982, πήγα στο Χαλέπι για να τον δω πάλι στο σπίτι του αδελφού μου. Κάθε φορά που έμεναν στα σπίτια μας, τους κρύβαμε το βράδυ. Το πρωί, έφευγαν προς τις αγροτικές περιοχές. Όταν ήρθαν για πρώτη φορά, οι στρατιώτες ήρθαν και έλεγξαν το σπίτι μας αμέσως μετά. Είχαν αφήσει μια κασέτα στο πάτωμα. Ένας στρατιώτης πήρε την κασέτα, αλλά επειδή δεν ήξερε τι ήταν, την έριξε πάνω στην κούνια. Η σύζυγος του αδελφού μου το παρατήρησε και πήγε να βάλει το μωρό στην κούνια επίτηδες. Έβγαλα έξω την κούνια με την κασέτα και το μωρό από πάνω.

Στην αρχή, άκουσα γι 'αυτούς τους «Αποιστές». Αργότερα έμαθα από τον κόσμο ότι ήταν μέλη του PKK. Η συντρόφισσα Zeynep ερχόταν στο σπίτι μας για να μας μιλήσει. Ρώτησε αν θα ενταχθώ στο κίνημα. Ήμουν αρραβωνιασμένη εκείνη την εποχή. Αυτή ήταν η πρώτη φορά που ανακάλυψα ότι και οι γυναίκες συμμετείχαν στο κίνημα. Πραγματοποιούσαμε συναντήσεις σε σπίτια. Τότε είδα ότι οι γυναίκες προσχωρούσαν στο ΡΚΚ... "

Ο Ehmedê Pîrê είναι ένας ακόμη αυτόπτης μάρτυρας της πρώιμης περιόδου των προσπαθειών του PKK στη Συρία.

"Όταν οι σύντροφοι ήρθαν στο Kobanê από το Bakur (βόρειο Κουρδιστάν / Τουρκία), έμειναν στο σπίτι μας. Αρχικά, θεωρήσαμε ότι ήταν φοιτητές. Είχα ένα κουρείο στη γειτονιά. Πρώτα τους συνάντησα εκεί. Τελικά άρχισαν να μας λένε ότι είχαν ιδρύσει ένα κουρδικό πολιτικό κόμμα με το όνομα Partiya Karkerên Kurdistan (Κουρδικό Εργατικό Κόμμα). Με την πάροδο του χρόνου ήρθαμε πιο κοντά και γίναμε φίλοι. Αργότερα, ξεκινήσαμε να δουλεύουμε μαζί τους για την υπόθεσή μας. Πριν τους συναντήσουμε, δεν γνωρίζαμε ότι είμαστε Κούρδοι, δεν είχαμε ποτέ ακούσει για το Κουρδιστάν. Δεν είχα ιδέα από πολιτική. Μόνο μας προσέλκυσε η ευπρέπεια, η ηθική και οι τρόποι τους. Ακούσαμε, ακούραστα, για πέντε, έξι ώρες, χωρίς να κάνουμε ένα διάλειμμα, να μας εξηγούν την ιστορία του Κουρδιστάν. Μέρα με την ημέρα η αγάπη και η προσήλωσή μας προς αυτούς αυξήθηκαν.

Μια μέρα, οι φίλοι μας είπαν ότι θα πάμε στο Χαλέπι για να δούμε τον Οτσαλάν. Ήμασταν ενθουσιασμένοι. Ποτέ δεν είχαμε δει έναν Κούρδο ηγέτη πριν. Είχαμε ακούσει ονόματα, αλλά δεν είχαμε δει κανέναν από αυτούς από κοντά. Το 1986, πήγαμε στο Χαλέπι για να τον δούμε στο σπίτι του Ömer Muhtar. Υπήρχαν άνθρωποι που ταξίδεψαν από το Afrîn, το Kobanê, το Cizîrê και τη Raqqa. Οι φίλοι μπήκαν μέσα στο σπίτι και ο ηγέτης έφτασε. Ήμασταν τόσο ενθουσιασμένοι, δεν ξέραμε τι να κάνουμε. Για πρώτη φορά, αντικρύζαμε έναν Κούρδο ηγέτη. Μας μίλησε για τον Σεΐχ Σάιντ, για την εξέγερση του Dersim, για τον Qazi Mihemed, για όλες τις κουρδικές εξεγέρσεις και επαναστάσεις. Μας εξήγησε ότι είχαν ιδρύσει ένα κόμμα για να αγωνιστούν για το ελεύθερο Κουρδιστάν. Αυτό μας δημιούργησε υψηλό ηθικό. Είπε ότι θα μας βοηθήσει να προχωρήσουμε προς την απελευθέρωση και να κατανοήσουμε την επαναστατική πολιτική. Είναι αλήθεια ότι μέχρι σήμερα είναι αυτός που μας βοηθά να προχωράμε.

Μια φορά, όλοι μας είχαμε ετοιμάσει πολλά ερωτήματα για μια συνάντηση που θα είχαμε με τον Öcalan στο Χαλέπι. Στην ομιλία του, απάντησε σε κάθε μία από τις ανησυχίες και τις ερωτήσεις μας. Απάντησε σαν να ήταν σε θέση να διαβάσει το μυαλό μας. Μετά τη συνάντηση, αντικρύζαμε ο ένας τον άλλον εμβρόντητοι και με έκπληξη. Διάβασε τις καρδιές μας. Έτσι ήταν σε θέση να συνδεθεί με τόσους πολλούς ανθρώπους. Όλες οι σχέσεις του αναπτύχθηκαν υπό αυτό το πρίσμα. Συνέβη ακόμη και κατάσκοπος να γίνει τελικά φίλος του. Μια φορά, ένας δημοσιογράφος τον ρώτησε: «Όσο περισσότερο αντιμετωπίζετε τους ανθρώπους, τόσο περισσότερο σας αγαπούν. Πώς το κάνετε αυτό;», απάντησε, λέγοντας ότι «Απλά αποκαλύπτω τη δική τους πραγματικότητα στους ανθρώπους. Δεν κάνω τίποτα περισσότερο από αυτό»."

Hemîde Elûş: "Μιλούσε για την παιδική ηλικία του πολύ συχνά, για το πώς πήγε στο σχολείο και για τους σχολικούς τσακωμούς. Μια μέρα, είχε έναν καυγα με ένα αγόρι στο σχολείο. Άρχισε να ρίχνει πέτρες στο αγόρι που τον παρενοχλούσε και τελικά έσπασε το κεφάλι επτά ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένου του δασκάλου. Μας είπε πώς η μητέρα του Üveys τον συμβούλευε να μην αφήσει ποτέ την εκδίκηση σε κάποιον άλλο, για το πώς έτρεχε και κρυβόταν πίσω από τη μητέρα του, επειδή ο πατέρας του ήταν ένα αδύναμο ανθρωπάκι. Η μητέρα του είχε μεγάλη επιρροή πάνω του, επηρεάζοντας τις αντιλήψεις του για την εκδίκηση και τον πατριωτισμό. Ο Οτσαλάν μιλούσε πάντα για το πώς έγινε προσπάθεια να εξαφανιστούν οι Κούρδοι από προσώπου γης. Μίλησε για την παραβίαση των δικαιωμάτων μας και την εκμετάλλευση της εργασίας μας. Στόχος μας ήταν να επιτρέψουμε στους ανθρώπους μας να επωφεληθούν από τη δική τους εργασία. Για αυτό, είπε, χρειαζόμασταν μια ελεύθερη χώρα. Μιά χρονιά, πήγαμε στην κοιλάδα Bekaa στο Λίβανο για να συμμετάσχουμε στις εορταστικές εκδηλώσεις της 15ης Αυγούστου, την ημέρα που το PKK ξεκίνησε ανταρτοπόλεμο στην Τουρκία. Ο Öcalan πραγματοποίησε μια ομιλία και φρόντισε να αφιερώσει την προσοχή του σε όλους μας. Μείναμε εκεί όλη νύχτα. Μέχρι να βγεί ο ήλιος, περπάτησε, μίλησε με όλους και φρόντιζε τον καθένα μας ξεχωριστά. Ρώτησε για το αν όλοι είχαν ήδη φάει ή αν κάποιος πεινούσε. Απάντησε στις ερωτήσεις της κοινότητας. «Ακόμα κι αν η πλάτη μου είναι μπροστά σου, να μου κάνεις ερωτήσεις, μίλησέ μου ούτως ή άλλως», είπε. «Ακόμα κι αν δεν σε κοιτάω κάποια στιγμή, τα αυτιά μου είναι ακόμα μαζί σου». Και πραγματικά, μερικές φορές περνούσαν ώρες, αλλά ποτέ δεν κουράστηκε να μιλάει στους ανθρώπους και να αντιμετωπίζει τις ανησυχίες τους. Όταν βλέπω την επανάστασή μας σήμερα και θυμάμαι εκείνες τις μέρες, δεν με εκπλήσσει καθόλου. Τότε, όταν δεν υπήρχε τίποτα συγκεκριμένο για να δούμε ακόμα, είχα ήδη πίστη.

Ehmedê Pîrê: "Μια μέρα, πραγματοποιήθηκε μια συνάντηση στο Χαλέπι. Ο διάσημος Αρμένιος τραγουδιστής Aram Tigran είχε έρθει επίσης. Ο Οτσαλάν αγαπούσε τη φωνή του πάρα πολύ. Ο Aram Tigran ήταν να τραγουδήσει, έτσι βάλαμε μερικές καρέκλες δίπλα του. Ο Öcalan ήρθε, αλλά δεν κάθησε εκεί, κάθησε με τους απλούς πολίτες. Μεριμνούσε πάντοτε να μην δημιουργεί ή να χαράζει όρια μεταξύ του ίδιου και του λαού. Κάθε μία από τις κινήσεις του ήταν εκπαιδευτικού χαρακτήρα για εμάς. Γινόταν μια λαική συνέλευση στην ακαδημία Mahsum Korkmaz, που βρίσκεται στην κοιλάδα Bekaa του Λιβάνου. Αφού μίλησε ο Öcalan, ένας πολίτης από το Afrîn τον ρώτησε για τις σχέσεις του με τον Hafez al-Assad, τον τότε πρόεδρο της Συρίας. Χωρίς δισταγμό, απάντησε: «Μέχρι αυτό το δευτερόλεπτο, μέχρι στιγμής, οι σχέσεις είναι πολύ καλές. Αλλά δεν μπορούμε ποτέ να ξέρουμε τι είδους τροπή θα πάρει η πολιτική μόλις περάσει αυτό το δευτερόλεπτο».

Η Fīdan Ebdo είναι από το χωριό Mamela της πόλης Rajo του Afrîn, το οποίο επί του παρόντος είναι υπό τουρκική κατοχή. Ήρθε για πρώτη φορά σε επαφή με το PKK το 1988 μέσω του μεγαλύτερου αδερφού της, ο οποίος σπούδαζε ιατρική εκείνη την εποχή:

"Ξεκίνησα πρώτα να συμμετέχω στις δραστηριότητες, δουλεύοντας με παιδιά. Μια μέρα, ο σύντροφος Şîlan Kobanê ήρθε να με δει. Ήθελε να συμμετάσχω στο πολιτικό έργο και έτσι το έκανα. Μετά από δύο χρόνια εργασίας στην πολιτική σφαίρα, το 1993, ο σύντροφος Şîlan ήρθε και μου είπε: "Ένα αυτοκίνητο θα έρθει και θα σας πάει κάπου, αλλά δεν μπορείτε να ρωτήσετε τον προορισμό." Ένα αυτοκίνητο πάρκαρε μπροστά από το σπίτι μου και με πήγε στο Χεμαντάι. Εκεί συγκεντρωθήκαμε σε μια αίθουσα. Πολλοί άνθρωποι από την κοινότητα εκεί. Ήμουν η νεότερη μεταξύ τους. Επειδή ήμουν η μικρότερη, με έβαλαν να καθίσω μπροστά για καλύτερη θέα. Περιμέναμε περίπου μισή ώρα, μη γνωρίζοντας ποιος θα διηύθυνε τη συνάντηση. Έφεραν τραπέζια και λουλούδια. Η ατμόσφαιρα διέφερε από τις συνήθεις συναθροίσεις μας. Σκέφτηκα μέσα μου: «Ο ηγέτης είναι εδώ». Πολλοί άλλοι στην αίθουσα σκέφτηκαν το ίδιο. Ξαφνικά, ο Abdullah Öcalan εισήλθε στην αίθουσα. Ήμασταν περίπου 40 έως 45 άτομα στην αίθουσα, όλοι μας σηκώθηκαμε αμέσως. Ήμουν συγκλονισμένη από τον ενθουσιασμό. Υπήρχε κάτι εντυπωσιακό πάνω του, που ενθουσιάζει. Παρακολούθησε προσεκτικά τους πάντες στην ομάδα. Τότε με είδε, γέλασε και μου ζήτησε να πάω κοντά του. Περπάτησα προς αυτόν, αλλά ολόκληρο το σώμα μου έτρεμε. Στάθηκα λίγο μακριά από αυτόν. Και πάλι, μου ζήτησε να πλησιάσω. Ρώτησε γιατί βρισκόμουν εκεί. Όταν του είπα ότι οι σύντροφοι με είχαν στείλει, μου ζήτησε να διευκρινίσω ποιος σύντροφος. Του είπα ότι ήταν ο σύντροφος Meysa (Şîlan Kobanê). «Πολύ καλά, έλα μαζί μου», είπε. «Είναι υπέροχο που ένα νέο κορίτσι σαν εσένα έχει έρθει εδώ. Αλλά γιατί ήρθες; Τι σε προσέλκυσε;» Όταν απάντησα:« Έχουμε ελευθερία στην οργάνωση», ρώτησε: «Πώς ξέρεις ότι αυτή είναι ελευθερία;» Του είπα ότι προηγουμένως δεν μπορούσαμε να βγούμε από τα σπίτια μας, αλλά από τη στιγμή που γνωρίσαμε το κόμμα, ξεκινήσαμε να βγαίνουμε χωρίς να μας ενοχλεί κανείς γι 'αυτό. Είπα ότι κανείς δεν επεμβαίνει στο έργο μας πια. Αναφέρθηκα στη συμβολή μου στο παιδικό έργο, στο δράμα και στο πολιτιστικό έργο, στις πολιτικές και κοινωνικές προσπάθειες. Έμεινε έκπληκτος και ρώτησε αν έκανα πραγματικά κοινωνική εργασία αυτή την εποχή. Τον διαβεβαίωσα και του είπα ότι σκόπευα να ασχοληθώ ειδικά με τα νεαρά κορίτσια και αγόρια. Είπε «Υπέροχο το ότι ένα κορίτσι της ηλικίας σου συμμετέχει στις προσπάθειες σε ένα τέτοιο επίπεδο, αυτό είναι μια αξιοσημείωτη επιτυχία». Στη συνέχεια απευθύνθηκε στους πολίτες. Κατά τη διάρκεια αυτής της συνάντησης, ο Öcalan επικεντρώθηκε στην απελευθέρωση των γυναικών. Ζήτησε από τις γυναίκες να πουν τι είχαν μάθει από το PKK από τότε που είχαν έρθει για πρώτη φορά σε επαφή με το κίνημα. Οι γυναίκες ανταποκρίθηκαν λέγοντας: «Το ΡΚΚ επιβεβαίωσε την ισότιμη συμμετοχή μας στη ζωή. Αλλά οι άνδρες εξακολουθούν να συνεχίζουν τις δεσποτικές συμπεριφορές και προσεγγίσεις τους προς εμάς. Όταν έχουμε επισκέπτες, δεν μας επιτρέπεται να καθόμαστε μαζί τους. Πηγαίνουμε και καθόμαστε μπροστά στην πόρτα, καθώς δεν έχουμε το δικαίωμα να καθίσουμε όπου κάθονται οι άνδρες. Επειδή σεβόμαστε τους άνδρες και επειδή δεν θέλουμε να διαλύσουμε τα σπίτια μας, παραμένουμε σιωπηλές». Απάντησε λέγοντας: «Η ισότητα και η δικαιοσύνη είναι δικαιώματά σας. Πρέπει να έχετε τα δικαιώματά σας σε όλες τις πτυχές της ζωής». Δίνει το παράδειγμα της συντρόφου Sara (Sakine Cansiz). Ανέφερε την αντίσταση των συντρόφων Kemal Pir, Mazlum Dogan, Hayri Durmus και όλων των άλλων στη φυλακή και το πώς ο εχθρός προσπάθησε να χρησιμοποιήσει τη Sakine εναντίον των συντρόφων για να σπάσει το ηθικό τους, αλλά απέτυχε λόγω της ιστορικής και θαρραλέας αντίστασής της. Είπε ότι ένας λαός χωρίς πατρίδα δεν μπορεί να αντισταθεί ή να είναι ελεύθερος και ότι η πατρίδα μας ήταν το Κουρδιστάν. «Χωρίς δική σας πατρίδα, δεν θα απολαύσετε κανένα δικαίωμα», είπε. «Οι άνδρες δεν πρέπει να ξεγελιούνται, ούτε και αυτοί έχουν καθόλου δικαιώματα. Εσείς, οι άνδρες, είστε οι δούλοι του εχθρού, που πηγαίνετε στο σπίτι για να γίνετε με τη σειρά σας τύρρανοι εναντίον των γυναικών».

Η Hesûn Mihemed είναι επίσης από το Afrîn αλλά είναι εγγεγραμμένη στο χωριό Basilê του Şêrawa. Εξηγεί πώς συναντήθηκε για πρώτη φορά με το κόμμα το 1987, κυρίως μέσω συντρόφων, που έχασαν τη ζωή τους έκτοτε.

Hesûn Mihemed: "Ένας από αυτούς ήταν ο σύντροφος Ikbal Esvet. Ήρθε στο σπίτι μας για να δει τον μικρότερο αδελφό μου. Μιλούσαν πάντα ο ένας στον άλλον μυστικά. Κάθε φορά που φεύγαμε από το δωμάτιο, ξαναρχίζανε τη συζήτησή τους. Κάποτε τους είπα να μας πουν για τι μιλάνε συνέχεια. Ήταν νεότεροι από εμάς και κανείς δεν είχε το θάρρος να μιλήσει για τέτοια πολιτικά πράγματα εκείνη την εποχή. Αλλά όλοι οι νέοι γνώριζαν ήδη την πολιτική κινητοποίηση. Αργότερα, ανακαλύψαμε ότι είχε σχηματιστεί ένα κόμμα, το PKK, και ότι ο Αμπντουλάχ Οτσαλάν ήταν ο ηγέτης του. Αυτό ήταν ένα νέο φαινόμενο για εμάς. Προσχωρήσαμε αργά σε αυτό το κίνημα και ανοιχτήκαμε. Διαβάζαμε βιβλία και αρχίσαμε να εργαζόμαστε για το κόμμα κρυφά. Συμμετείχαμε σε τέτοιες προσπάθειες στο Χαλέπι.

Το 1993, οι σύντροφοι ήρθαν στο σπίτι μας για να μας πουν ότι θα γινόταν μια σημαντική συνάντηση που θα έπρεπε να παρευρεθούμε. Έφυγα και πήγα σε ένα μεγάλο σπίτι στο Χαλέπι. Ήμασταν ίσως 30 με 35 άτομα στο σαλόνι. Όλοι μας, οι παρόντες, κάναμε επί τόπου εργασία. Αναρωτιόμασταν ποιος θα έρθει στη συνάντηση. Όταν κάποιος μας είπε ότι θα ήταν ο ηγέτης ενθουσιαστήκαμε. Θυμάμαι ότι όταν μπήκε στο δωμάτιο, αισθανόμασταν τις καρδιές μας να σπάζουν! Για πρώτη φορά συναντούσαμε έναν ηγέτη. Αυτή ήταν μια πολύ μεγάλη υπόθεση.

Στην ομιλία του μίλησε για λίγο για την κατάσταση της κοινωνίας. Στη συνέχεια αναφέρθηκε στην ιστορία και την ύπαρξη τεσσάρων τμημάτων του Κουρδιστάν, αλλά μίλησε κυρίως για το βόρειο Κουρδιστάν, διότι αυτό είναι το μεγαλύτερο μέρος του Κουρδιστάν και οι κύριες προσπάθειες του κόμματος ξεκινούσαν από εκεί. Μας εξήγησε τη δουλειά που γινόταν εκεί και το πώς η δουλειά μας εδώ συνέβαλε στον αγώνα εκεί. Εξήγησε γιατί διεξήγαμε έναν τέτοιο αγώνα στο βόρειο Κουρδιστάν και μας μίλησε για την τακτική του εχθρού. «Αν το βόρειο τμήμα απελευθερωθεί, η απελευθέρωση της Ροζάβα θα είναι ευκολότερη, επειδή το μεγαλύτερο μέρος του Κουρδιστάν θα είναι ελεύθερο μέχρι τότε και αυτό θα επιτρέψει στο μικρότερο μέρος να κινηθεί σταθερότερα προς την ελευθερία», όπως πίστευε τότε. Υπήρχαν ορισμένα συνθήματα τότε. Είπε ότι πρέπει να κινητοποιηθούμε με αυτοθυσία και αποφασιστικότητα για την απελευθέρωση της χώρας μας "

Fidan Ebdo: "Όσον αφορά το κράτος, ο Öcalan είχε κάνει την ακόλουθη ανάλυση εκείνη την εποχή: «Στον μικρό νότο [ Rojava ], το κράτος ελέγχει τα πάντα, έτσι ώστε κανείς να μην λέει «Είμαι Κούρδος» πια. Εκείνοι που διεκδικούν την ταυτότητά τους ρίχνονται στη φυλακή». Η συνάντηση διήρκεσε περισσότερο από δύο ώρες και μετά αποχωρήσαμε. Πριν όμως χαιρετηθούμε , ο Öcalan είπε κάτι που εξακολουθεί να υπάρχει στο μυαλό μου μέχρι σήμερα. Ήμουν μόλις 14 χρονών τότε, αλλά θυμάμαι τα λόγια του, σαν να τα άκουσα μόλις χθες: «Θα έρθει η ημέρα που το αίμα θα φτάσει στα γόνατά μας στον μικρό Νότο». Όλοι μας με έκπληξη αναρωτηθήκαμε γιατί θα έλεγε κάτι τέτοιο. Κοιτάξαμε ο ένας τον άλλο. Πώς θα μπορούσε να συμβεί κάτι τέτοιο; Τίποτα δεν συμβαίνει εδώ, σκεφτήκαμε όλοι, μόνον με τη δουλειά μας ασχολούμαστε. «Ίσως να το ξεχάσετε», είπε και στη συνέχεια, γύρισε για να με δείξει: «... αλλά αυτό το κορίτσι δεν θα ξεχάσει».

Τον είδαμε έξι φορές συνολικά. Μια μέρα ο σύντροφος Şîlan μου είπε πάλι: «Θα πάμε κάπου, αλλά είναι αρκετά μακριά. Θέλετε να έρθετε μαζί μας;"Φυσικά, είπα ναι. Είχα έναν μικρότερο αδερφό, τον οποίο πήρα μαζί μου στο ταξίδι με τους συντρόφους. Ταξιδεύσαμε μέχρι τα σύνορα με το Λίβανο. Το κράτος δεν μας επέτρεψε να περάσουμε, διότι δεν είχαμε ταξιδιωτικά έγγραφα. Εμείς, ωστόσο, αποφασίσαμε να πάμε. Για πρώτη φορά αισθάνθηκα τόσο αποφασισμένη και ισχυρή. Πιστεύω ότι πρέπει να πήρα δύναμη από τον ηγέτη. Ένα ταξί πλησίασε και ο οδηγός μας ρώτησε πού πηγαίναμε. Όταν του είπαμε ότι πηγαίναμε στο στρατόπεδο, μας είπε ότι θα μας πάρει, αλλά ότι θα έπρεπε να απομακρυνθούμε πολύ γρήγορα μόλις μας άφηνε. Πριν βγούμε από το αυτοκίνητο, ο οδηγός μας υπέδειξε το σημείο από το οποίο έπρεπε να περπατήσουμε. Έδεσα τον αδερφό μου στην πλάτη μου και έτρεξα μέχρι το λόφο αμέσως μόλις σταμάτησε το ταξί. Μόλις έφτασα στην κορυφή, είδα τις σημαίες του PKK. Ήταν μια όμορφη στιγμή. Ήταν η πρώτη φορά που βλέπαμε σημαίες του PKK να κυματίζουν στον βουνίσιο αέρα.

Κατά τη συνάντηση αυτή, μίλησε κυρίως για τις προετοιμασίες για την 15η Αυγούστου. Την επόμενη μέρα, πραγματοποιήσαμε τις εορταστικές εκδηλώσεις για την επέτειο της πρώτης σφαίρας. Ο Οτσαλάν βρισκόταν πάνω σε ένα βράχο, οι σύντροφοι στέκονταν στον ανοικτό χώρο σε στρατιωτική παράταξη. Οι πολίτες κάθισαν γύρω από τους συντρόφους. Ο ηγέτης χαιρέτισε και ευχαρίστησε τους πάντες. Πραγματικά, οι άνθρωποι είχαν πολύ υψηλό ηθικό. Μίλησε για δύο ώρες και μετά ο κόσμος έκανε τα πάντα για να βγει μια φωτογραφία μαζί του. Η πλειοψηφία των ανθρώπων είχε ταξιδέψει παράνομα για να φτάσει εκεί. Η ομάδα που βρισκόταν μπροστά μας είχε συλληφθεί. Οι φίλοι μας μας είπαν να έρθουμε με τα πόδια, όχι με αυτοκίνητο, αφού το κράτος είχε μπλοκάρει το δρόμο. Αλλά οι άνθρωποι δεν έδωσαν σημασία . Σκέφτηκαν: «Ποιος νοιάζεται για το συριακό καθεστώς και τι θα κάνει. Είδαμε τον αρχηγό μας μετά από όλα αυτά!" Το γεγονός ότι η ομάδα που είχαμε μπροστά μας είχε συλληφθεί δεν μας ενόχλησε, ούτε και μείωσε τον ενθουσιασμό μας. Οι άνθρωποι κουβαλούσαν πολλά μαζί τους φωτογραφίες του ηγέτη ή σημαίες.

Τα χρόνια πέρασαν και πλέον εργαζόμουν στο χώρο του πολιτισμού. Φίλοι είπαν ότι θα είχαμε μια συνέλευση. Έτσι, πήγαμε σε ένα μέρος στο Shaikh Maqsoud. Δεν ήταν και πολύ μεγάλο σπίτι. Εκεί, ο ηγέτης μας μίλησε για τον πολιτισμό, για το πώς να προστατεύσουμε, να υπερασπιστούμε και να γνωρίσουμε τον πολιτισμό μας. Μας μίλησε επίσης για τη σημασία του τρόπου με τον οποίο πρέπει να παρουσιάζουμε τον εαυτό μας, να δρούμε και να αντιμετωπίζουμε την κοινωνία . Πρέπει να είμαστε σαν φίλοι, είπε. Ακόμη και όταν κάνουμε ένα αστείο, πρέπει να είναι με καλλιεργημένο και σοβαρό τρόπο. Είδα τον ηγέτη αρκετές φορές πάλι, την τελευταία φορά το έτος 1998. Εκείνη την τελευταία φορά, δεν μπορούσα να μείνω πολύ. Ο Öcalan μου είχε αναθέσει ένα καθήκον, γι 'αυτό πήγα να τον δω και επέστρεψα γρήγορα. Μετά από αυτό, έφυγε από τη Συρία. Του είχα στείλει τότε ένα γράμμα, αλλά η επιστολή μου δεν του παραδόθηκε ποτέ και επέστρεψε σε μένα. Έχω κρατήσει την επιστολή από τότε. "

Hesūn Mihemed: "Μεταξύ των λόγων του ηγέτη ήταν και ένα ρητό που τράβηξε μεγάλο μέρος της προσοχής μας. Είπε ότι «δουλεύουμε σαν να σκάβουμε μια τρύπα με μια βελόνα». Πράγματι, μετά από όλα αυτά τα χρόνια κατανοήσαμε την έννοια αυτών των λέξεων, με το να τα ζούμε μέσα από την εμπειρία μας. Σήμερα πίνουμε νερό από αυτή την τρύπα που είχαμε σκάψει μόνο με μια βελόνα. Πρέπει να εκτιμήσουμε την αξία όλων αυτών των από δεκαετίες παλαιών αξιών, να ζήσουμε με αυτές και να τις δικαιώσουμε. Αν έχουμε ελλείψεις πρέπει να έχουμε συνείδηση αυτών των ελλείψεων γιατί το οφείλουμε στην ανθρωπότητα και στους μάρτυρες μας.

Ο Οτσαλάν πάντα μας έλεγε ότι η επανάστασή μας ήταν επανάσταση της ανθρωπότητας. Ο αγώνας μας δεν ήταν μόνο για μια και μοναδική κοινωνία ή μόνο για το έθνος μας. Έλεγε ότι έπρεπε να αδράξουμε τις ιστορικές μας ευκαιρίες ως κουρδικός λαός και να καταπολεμήσουμε τις πολιτικές εξόντωσης και εξαφάνισης που μας περιβάλλουν. Τότε, τίποτα δεν υπήρχε που να εκπροσωπεί τον κουρδικό λαό στην κοινωνία. Η αξιοπρέπειά μας ήταν καταπατημένη. Ωστόσο, ακόμα κι αν είχε παραμείνει μια και μόνη τελευταία καθαρή τρίχα, καταφέραμε με αυτή να τραβήξουμε την ανθρωπότητα από τη βρωμιά και την κατάσταση της αδιαφορίας και να μετατρέψουμε τους ανθρώπους μας σε επαναστατικούς ήρωες. Ως αποτέλεσμα, ο αγώνας της ελευθερίας του Κουρδικού λαού χαίρει εκτίμησης σήμερα σε όλο τον κόσμο.

Όταν κοιτάζουμε σήμερα την κατάστασή μας, μπορούμε να δούμε ότι τα πράγματα που ο Οτσαλάν είπε πριν από δεκαετίες σοφά ανταποκρίνονται στις τρέχουσες εξελίξεις. Ως κόμμα, το PKK αντιπροσωπεύει σήμερα την ανθρωπότητα. Έχει αναδειχθεί ως η πρωτοπόρος δύναμη της Μέσης Ανατολής. Πριν συναντήσουμε το PKK, δεν είχαμε πραγματικά τέτοιου είδους όνειρα και ιδανικά. Πολλά κόμματα είχαν προκύψει στο Κουρδιστάν με την πάροδο του χρόνου, αλλά κανένα από αυτά δεν είχε επιτύχει κάτι σημαντικό σε μεγαλύτερη κλίμακα. Στις προοπτικές του, ο Öcalan μιλούσε πάντα για το μέλλον. Ποιο θα είναι το μέλλον μας; Τι πρέπει να γίνει και πώς; Οι εξελίξεις μας καθιστούσαν ολοένα και πιο σαφές ότι τα όνειρά μας μπορούσαν να γίνουν πραγματικότητα. Για παράδειγμα, δημιουργήθηκε ένας στρατός, αναπτύχθηκε το αντάρτικο, οι άνθρωποι κινητοποιήθηκαν γύρω από την ηγεσία και το κίνημα. Όλα αυτά φυσικά μας έδειξαν ότι τα ιδανικά μας μπορούν να πραγματοποιηθούν μέσα από τον αγώνα. Τα πράγματα που ο Οτσαλάν προέβλεψε πριν από δεκαετίες έχουν γίνει πραγματικότητα σήμερα. Αλλά εκείνη την εποχή, ήταν δύσκολο να φανταστούμε ότι οι προσπάθειές μας θα φτάσουν σε τέτοιο στάδιο."

Hemîde Elûş: "Ξέραμε για την κατάσταση όταν ο Öcalan ήθελε να φύγει για την Ευρώπη. Παρακολουθούσαμε τις εξελίξεις. Δύο ημέρες πριν τη σύλληψή του, είδα ένα όνειρο και το είπα στον σύζυγό μου. Λίγες μέρες αργότερα τον είδα να κλαίει μπροστά στην τηλεόραση. Ο ηγέτης μας είχε απαχθεί. Ήταν μια σκοτεινή μέρα και πάντα θα είναι. Τα γενέθλια του γιου μου είναι στις 15 Φεβρουαρίου, προετοιμαζόμασταν να γιορτάσουμε. Αλλά επειδή ο Öcalan πιάστηκε όμηρος εκείνη την ημέρα, σταματήσαμε να γιορτάζουμε τα γενέθλιά του από τότε. Θα γιορτάσουμε και πάλι, όταν θα επανακτήσει την ελευθερία του ... "

Ehmedê Pîrê: "Για μια ακόμη φορά, συγχαίρουμε τον λαό μας για την επέτειο του PKK και ζητάμε από αυτόν να τιμήσει αυτόν τον αγώνα μέσω των κινητοποιήσεων. Αν ο εχθρός ισχυρίζεται ότι θα εξαλείψει το ΡΚΚ, ο λαός μας πρέπει να επιδείξει ακόμη μεγαλύτερη βούληση να υπερασπιστεί αυτό το κίνημα και τις αξίες του. Με αυτά τα συναισθήματα, συγχαίρω την ηγεσία, τους μαχητές μας, τους συντρόφους μας στη φυλακή και ολόκληρο τον λαό μας για την επέτειο της ίδρυσης του κόμματος μας."

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Χαριλάου Τρικούπη 7α
Αθήνα 10681
Ελλάδα
Ο ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
syndesmos@rojavakurdistan.gr
2103810564
Διπλωματική Αντιπροσωπεία P.Y.D.
pyd@rojavakurdistan.gr
2103810564
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
info@rojavakurdistan.gr
2103810564